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台北旅遊 景點 行程 住宿 台北孔廟Taipei Tourist Attractions Trip Accommodation in Taipei Confucius Temple
[ 2017-09-06 ]
孔廟位於大同區大龍街,創建於清光緒元年(西元一八七五年)臺灣北部設置臺北府,當府城於光緒五年(西元一八七九年)動工,隨即在城內南門內建造文武廟,兩座廟皆朝南,文廟在左,武廟在右,即是臺北府的孔廟。
創建期間,在光緒二十年(西元一八九四年)中日甲午戰爭時間,發生了臺灣割讓給日本,第二年日軍進佔臺灣,開始了日據時期的年代。至光緒三十三年(西元一九0七年)日本人為建立日語學校,故將孔廟拆除,並在此建立了第一高等女子學校。
到了民國十四年(西元一九二五年),臺北士紳黃贊鈞、陳培根、辜顯榮等人再次邀請及募款建廟事宜。於同年二月成立臺北聖廟建設籌備處,共募集約五千坪作為孔廟的建築基地。民國四十年(西元一九五一年),織臺北孔子廟管理委員會,推動每年祭典事宜。至民國六十年(西元一九七一年),經行政院核交臺北市政府接管,並於民國六十一年(西元一九七二年),正式成立 臺北市孔廟管理委員會,隸屬民政局。
台北孔廟採曲阜本廟建築,樑柱門窗皆未刻字顯得樸實又莊嚴。孔廟的特徵凸顯建築藝術,其布局依序為萬仞官牆(酒泉街上照牆)泮池、檽星門、儀門、大成殿及崇聖祠;牆的典故出自論語為孔廟必備。傳說是表示沒人敢在孔老夫子門前賣弄文章。
台北孔廟中也沒塑像;原因來自明太祖下令以牌位取代(因雕刻技術不同,無法表現孔子神態)照牆內壁彩繪麒象徵「吉祥」大成殿為主殿,上懸扁額有教無類貫古通今如今也是教育所遵循的最高原則,互古不易的教育愛,所以至聖先師的崇高地位至今無人逾越。
台北孔廟每年9月28日都會舉辦祭孔大典的盛會,祭典從迎神開始,接著行上香禮、三獻禮、讀祝文、飲福受胙、望燎,最後送神,完成整個祭祀程序。過程中,你可以看見身穿暗紫色的禪衣禮生,陪引主祭正獻官等虔敬行禮。
祭孔大典其中以遵循明朝古禮,舞者進退疾徐,展現不同儀姿的祭孔佾舞最吸引中外嘉賓觀禮;除外,還有那『拔智慧毛』等特別的習俗。
創建期間,在光緒二十年(西元一八九四年)中日甲午戰爭時間,發生了臺灣割讓給日本,第二年日軍進佔臺灣,開始了日據時期的年代。至光緒三十三年(西元一九0七年)日本人為建立日語學校,故將孔廟拆除,並在此建立了第一高等女子學校。
到了民國十四年(西元一九二五年),臺北士紳黃贊鈞、陳培根、辜顯榮等人再次邀請及募款建廟事宜。於同年二月成立臺北聖廟建設籌備處,共募集約五千坪作為孔廟的建築基地。民國四十年(西元一九五一年),織臺北孔子廟管理委員會,推動每年祭典事宜。至民國六十年(西元一九七一年),經行政院核交臺北市政府接管,並於民國六十一年(西元一九七二年),正式成立 臺北市孔廟管理委員會,隸屬民政局。
台北孔廟採曲阜本廟建築,樑柱門窗皆未刻字顯得樸實又莊嚴。孔廟的特徵凸顯建築藝術,其布局依序為萬仞官牆(酒泉街上照牆)泮池、檽星門、儀門、大成殿及崇聖祠;牆的典故出自論語為孔廟必備。傳說是表示沒人敢在孔老夫子門前賣弄文章。
台北孔廟中也沒塑像;原因來自明太祖下令以牌位取代(因雕刻技術不同,無法表現孔子神態)照牆內壁彩繪麒象徵「吉祥」大成殿為主殿,上懸扁額有教無類貫古通今如今也是教育所遵循的最高原則,互古不易的教育愛,所以至聖先師的崇高地位至今無人逾越。
台北孔廟每年9月28日都會舉辦祭孔大典的盛會,祭典從迎神開始,接著行上香禮、三獻禮、讀祝文、飲福受胙、望燎,最後送神,完成整個祭祀程序。過程中,你可以看見身穿暗紫色的禪衣禮生,陪引主祭正獻官等虔敬行禮。
祭孔大典其中以遵循明朝古禮,舞者進退疾徐,展現不同儀姿的祭孔佾舞最吸引中外嘉賓觀禮;除外,還有那『拔智慧毛』等特別的習俗。